IMAGENES
AQUI ENCONTRARAS IMAGENES DE ANGELES QUE PODRAS USAR EN TU SITIO WEB O ENVIAR A QUIEN TU QUIERAS .
ARCANGELES
LOS ARCANGELES MIGUEL RAFAEL, GABRIEL Y URIEL
¿QUE ES UN ANGEL? LOS DICCIONARIOS NOS DICES QUE ES UN SER ESPIRITUAL QUE ATIENDEN A DIOS, Y TAMBIEN QUE SON SUS MENSAJEROS, UN ANGEL ES UNA CRIATURA ESPIRITUAL SIN CUERPO,QUE FUE CREADA POR DIOS AL SERVICIO DE LA CRISTIANDAD,Y DE LA IGLESIA.
ESTAS DEFINICIONES PARECEN INDICAR QUE LOS ANGELES,SON VISTOS SOLAMENTE POR LAS PERSONAS ESPIRITUALES, PERO ESO NO ES ASI, HAY PERSONAS DE TODAS LAS RELIGIONES,Y OTRAS QUE NO TIENEN RELIGION QUE LOS HAN VISTO.
LA DEFINICION ESTA ALGO ERRADA, DEBIDO A QUE LOS ANGELES PUEDEN APARECER EN DIFERENTES FORMAS, Y A DIFERENTES PERSONAS, ALGUNAS SON CAPACES DE VERLOS MIENTRAS QUE OTRAS,SON SIMPLEMENTE CONSCIENTES DE SU EXISTENCIA.. LA MAYORIA DE PERSONAS SE VUELVEN CONSCIENTES DE ELLOS,CUANDO ESCUCHAN LA PEQUEÑA VOZ INTERIOR,QUE SE CONOCE USUALMENTE COMO CONCIENCIA.
AUN LAS PERSONAS QUE LOS VEN LO HACEN EN DIFERENTES FORMAS.
´ LA HISTORIA DE LOS ANGELES
LOS ANGELES HAN APARECIDO EN INCONTABLES TRADICIONES RELIGIOSAS, EL ACONTECIMIENTO MAS RECIENTE DATA DE LOS TIEMPOS DE LOS ANTIGUOS ASIRIOS Y BABILONIOS . EN LA BIBLIA LOS ANGELES SON MENCIONADOS TRESCIENTOS VECES, UN BUEN EJEMPLO FUE CUANDO DIOS ENVIO UN ANGEL PARA QUE AYUDARA A DANIEL CUANDO ESTABA EN LA CUEVA DE LOS LEONES, EL ANGEL VINO Y CERRO LA BOCA DE LOS LEONES HAMBRIENTOS.
LOS ANGELES TAMBIEN TIENEN LA IMPORTANTE FUNCION DE SER MENSAJEROS DE DIOS OBVIAMENTE ELLOS, TIENEN UNA RELACION IMPORTANTE CON DIOS,PERO NUNCA SON CAPACES DE DAR FE DE LA GLORIA DE EL.
EL TRABAJO DEL ANGEL
LOS ANGELES USUALMENTE ACTUAN COMO MENSAJEROS ENTRE EL CIELO Y LA TIERRA,AUNQUE TAMBIEN SON CONSIDERADOS COMO GUIAS,PROTECTORES Y EDUCADORES, LA PALABRA ANGEL PROVIENE DE LA PALABRA GRIEGA ANGELOS, LA CUAL SE DERIVA DEL HEBREO , MAD DAKH QUE SIGNIFICA MENSAJERO.
LOS ANGELES TRABAJAN NORMALMENTE CON NOSOTROS,EN RELACION UNO A UNO Y ESTOS SON NORMALMENTE NUESTROS ANGELES GUARDIANES, SIN EMBARGO TAMBIEN SE RECUERDAN MOMENTOS,DONDE SE HAN VISTO GRAN CANTIDAD DE ANGELES,. PROBABLEMENTE LA CREENCIA EN GUIAS ESPIRITUALES Y EN ANGELES NOS DEJA ENTRAR EN CONTACTO CON NUESTRO YO SUPERIOR.
EL CUAL LIBERA NUESTRA INTUICION Y CREATIVIDAD, Y HACE QUE EL ANGEL SEA REAL.
LA JERARQUIA CELESTIAL
EXISTE UNA JERARQUIA CELESTIAL U ORDEN DIVINO DE LOS ANGELES, EL CUAL FUE ESCRITO EN PRIMER LUGAR POR PSEUDOS, DIONISIO EL AREOPAGITA EN EL SIGLO V PSEUDO DIONISIO ESTUDIO EL LIBRO DE ENOCH Y MUCHOS OTROS ESCRITOS JUDIOS Y CRISTIANOS, EN UN INTENTO POR CLARIFICAR LOS DIFERENTES RANGOS DE LOS ANGELES, FINALMENTE DIJO QUE EXISTIAN NUEVE COROS DE ANGELES, QUE ESTABAN ORGANIZADOS DENTRO DE TRES GRUPOS O TRIADA..
PRIMERA TRIADA
QUERUBINES, SERAFINES Y TRONOS
SEGUNDA TRIADA
DOMINIOS , VIRTUDES Y PODERES
TERCERA TRIADA
SOBERANIAS, ARCANGELES Y ANGELES
Aunque hay controversia en cuanto a los ángeles guardianes, parece ser que Jesús en Mateo 18:10 tal vez esté implicando esto.
Está también el Serafín mencionado en Isaías 6:2-4. Desafortunadamente, este es el único lugar donde se les menciona en las Escrituras. El término serafín significa "los que arden" y puede ser una alusión a su luminosidad, no obstante que escondan sus pies y rostros de la luminosidad de El Bendito de Israel. Por lo tanto parece que están profundamente preocupados por la santidad de Dios y lo adoran en humildad. En el caso de Isaías ellos vinieron a él y de parte de Dios le comunicaron que sus pecados habían sido perdonados. Al haber sido purificado por la santidad ardiente de Dios, el profeta estaba ahora preparado para hablar a un Israel desobediente en nombre de Dios.
También se menciona a los Querubínes varias veces en el AT y una vez en el NT (Heb 9:5). Ellos parecen estar ocupados en la protección de la santidad de Dios y el acceso a el en interrelación. Por lo tanto estan estacionados en el Jardín del Edén haciendo imposible para el hombre regresar al jardín y comer del árbol de la vida (Gen 3:22-24). Similarmente, estan conectados con la cubierta y la ley en Exodo 25:18-22; es allí en el la cubierta donde Dios iba a reunirse con el hombre pecaminoso. Ellos son los seres vivientes que Ezequiel vió en su visión (Ezequiel 1:4-28; 10:15) y ellos parecen tener cuatro alas y rostros como de leones, toros, águilas, y seres humanos. Ellos tenían manos humanas, pies como de becerros, etc. Vea Ezequiel 1:4-14 para mas detalles. Ellos también, como aquellos que Isaías vió, brillaban resplandecientemente, como bronze pulido. Ellos están asociados con el fuego, relámpagos, y adoración santa del Dios verdadero y misericordioso (ver Apocalipsis 4:4-8).
3C. Servicio de Angeles
Es imposible describir todos los servicios los cuales los ángeles proveen al Dios darles una orden, pero aquí están algunos que estan ralacionados con la salvación, juicio, control providencial de Dios de la historia humana. En términos de la salvación, los ángeles interpretaron un papael en la llegada, muerte, y resurrección de Cristo. Ellos dieron este mensaje a María que ella iba a tener al niño-Cristo (Lucas 1:26-38) y lo proclamaron como Salvador ante los pastores (Lucas 2:13). Ellos fortalecieron a Cristo durante el periodo de las tentaciones en el desierto tal como lo fortalecieron en las pruebas de Getsemaní (Lucas 22:43). También estaban listos a su orden para luchar por el (Mateo 26:53). Además, rodaron la piedra de su tumba y también proclamaron su resurrección (Mateo 28:2,6).
El autor de los Hebreos sintetiza el papel de los ángeles en las vidas de los creyentes en Hebreos 1:14: "No son todos los ángeles espíritus abastecedores enviados para ayudar a aquellos quienes heredarán la salvación?" Como tal, no están vitalmente interesados e involucrados en nuestro propio crecimeineto espiritual y la misión que tenemos de tomar el evangelio a los extremos de la tierra. Ellos, cuando Dios desea, nos fortalecen y hasta nos rescatan de peligros físicos para que podamos continuar con el trabajo de Dios de predicar el evangelio (Hechos 12:7; 27:23-24). Estan profundamente interesados en la salvación de los descarriados y se alegran cuando un pecador se arrepiente y se dirige a Dios (Lucas 15:10). Ciertamente, Felipe fue comisionado por un ángel para ir y reunirse con el enuco de Etiopía en el camino desierto para que este hombre pudiera ser salvado (Hechos 8:26). Los ángeles también se involucran en cuidar a los creyentes cuando mueren (Lucas 16:22).
A los ángeles también se les usa por el Señor en el jucio de los no creyentes. Esto se puede ver en el Génesis 19:12-13 cuando los ángeles le dicen a Lot que salgan de Sodoma; por la orden del Señor y por la maldad de esa ciudad, estaban preparados para destruirla. Algunas veces infligen castigo (Hechos 22:23) y en el Apocalipsis 8-9, 16 ellos están intimamente conectados con la trompeta y el juicio.18 Al final de la era ellos seran los que junten a los injustos para el enjuiciamiento (Mat 13:41-42).
En el sentido que los ángeles estaban involucrados en la llegada de Cristo, la salvación, crecimiento, preservación de los cristianos, y el juicio de los no creyentes ellos estaban involucrados en la obra providencial del plan de Dios (envolviendo todas las cosas) en el mundo. Esto se puede ver en el control de las naciones también (Daniel 10:13,20-21).
4C. Satan Como un Angel Caído
El término "Satán" significa "adversario" en la biblia Hebrea y el Nuevo Testamento los escritores trajeron el nombre al Griego sin ningún cambio. Satán es un ángel caído, malvado, tal vez un arcángel, aunque esto no totalmente preciso (ver Ezequiel 28:14).
Ha habido mucha especulación en torno a Satán (y sus demonios) lo cual pone en duda su existencia e identidad personal. Primero, sebe ser mencionado que el demonio o demonios son corroborados por todo escritor del Nuevo Testamento y aparecen en varios libros del AT también. Segundo, Jesúcristo mismo enfrentó directamente a Satán y sus demonios en numerosas ocasiones (por ejemplo, Mateo 4:1-11; Marcos 5:1-20). Tercero, ciertas maldades como el Holocausto, por ejemplo, dan apoyo a la descripción de Satanás y los demonios.
A Satanás también se le describe como una persona. Pero algunos alegan que la idea biblíca de Satán y los demonios debe ser desmitificada. Esto es, Satán y los demonios pertenecen a la perspectiva de los Cristianos (aparte de otros) del primer siglo, pero con el advenimiento de la perspectiva científica, sabemos mejor. Enfermedades que eran atribuidas a Satán ahora sabemos que son enfermedades causadas por bacterias y virus microscópicos. El problema con esta perspectiva es que los Cristianos (y otros más) en el primer siglo no atribuían todas las enfermedades fisiológicas al demonio, solo algunas. Por lo tanto no eran tan ingenuos como esta perspectiva implica. Además, es simplemente arrogante, sin mencionar ingenuo, el atestiguar que porque ellos vivieron entonces y nosotros en la actualidad, sus perspectivas eran infantiles, aniñadas, e improbables. Tal vez no sabemos todo lo que debíamos saber, además el paradigma de la ciencia es incapaz de dar un juicio en este tema ya que la naturaleza de este caso, la realidad de las cosas tratadas no están situadas dentro de sus metodos de cuestionamiento.
Se encuentran otros que dicen que el demonio es en realidad una forma de hablar de fuerzas malévolas, en la cultura, por ejemplo. Esto está, sin embargo, lejos de lo que la Biblia enseña con respecto a Satanás y sus emisarios.
Con respecto a Satán, la Biblia enseña que él es una persona (es decir, que tiene una personalidad). Es muy astuto (Gen 3:1; 2 Cor 11:3), se enoja cuando fracasa (Rev 12:17), y ejerce su voluntad en las personas que estan indispuestas a escuchar a la verdad (2 Tim 2:26). Todas estas son funciones que una persona lleva a cabo y que él, por supuesto, será responsable ante Dios por todo lo que ha hecho, esté haciendo, y haga (Juan 12:31; Rev 20:10). Por lo tanto, él será moralmente responsible. Asi que él no es solo una fuerza en la cultura, o maldad o cualquier otra cosa; él es una persona que, aunque no lo igualemos con la cultura, desempeña una representción perversa en los eventos culturales y mundiales (1 Juan 5:19). Los demonios también tienen una personalidad y no son las almas de gente muerta que pecaron lejos de la gracia salvadora de Cristo.
En las Escrituras a Satán ("adversario") se le dá diferentes nombres y títulos los cuales ilustran su actividad de oponerse a los propósitos, planes y gente de Dios. Sus nombres incluyen: (1) el demonio ("calumniador" Mateo 4:1; 13:39; Rev 12:9)19; (2) Beelzebú ("Señor del cielo"; Mateo 12:24; mientras que éste era usado por los Fariseos para referirse a Satánas, el origen y asociaciones del nombre son inciertos. Puedo haber sido usado originalmente para referirse a la deidad Canaanea de la fertilidad quien era el principal adversario de la religión Israealita. En este caso, Baal significa "señor" y zebul se refiere al "cielo" 20), y (3) Belial ("uno que se se opene a Dios"; 2 Cor 6:15).21
A Satán se le conoce por muchos títulos los cuales revelan sus intentos de oponerse a la obra de Dios y de dañar a los santos. Se le conoce como al dios de esta era-una era caracterizada por el pecado y la oposición a Dios. Él se opone al evangelio al cubrir las mentes de las personas a la verdad del evangelio (2 Corintios 4:4). A él se le refiere como el príncipe de este mundo (Juan 12:31). Por lo tanto en alguna manera el sistema mundial está bajo su control (1 Juan 5:19). Él es el príncipe de las tinieblas (Efesios 2:2; Col 1:13) y como tal gobierna sobre los demonios que hacen hacen su voluntad y sobre los incrédulos, los hijos de la desobediencia, como Pablo dice. Su nombre, el malo sugiere su propia naturaleza y la naturaleza de su obra entre la gente promoviendo maldad y oposición a la rectitud y a la verdad. También se le conoce como (1) un ladrón cruel que viene a robar, matar, y destruir (Juan 10:10); (2) el tentador (1 Tesal 3:5); (3) asesino (Juan 8:44); (4) el padre de las mentiras (Juan 8:44), y (5) el Gran Dragon que engaña al mundo entero (Apocal 12:9). Que buenas noticias son que el ministerio de Jesús golpeó el centro de su poder y ahora es un enemigo derrotado, esperando sentencia. Su final será en un lago de fuego donde el será tormentado día y noche para siempre (Apocal 20:10).
5C. Los Demonios como Angeles Caídos
Satanás es un ángel caído y se le refiere como "principe de los demonios" (Marcos 3:22). Por eso, los demonios son ángeles caídos también y bajo su mandato. En veces se les refiere como "espíritus impuros" y "espíritus malignos", ambas atribuciones que se refieren a su maldad moral y espiritual (Mateo 10:1; 12:43; Marcos 1:23). También se les refiero como "principados y poderes en Romanos 8:38-39, 1 Corintios 15:24, y Colosenses 2:8-15. Son capaces de morar en las personas y hablar a través de ellos (Marcos 1:34) también pueden morar en animales (Marcos 5:12). Buscan causar enfermedad, aunque no toda enfermedad es causada por ellos (Mateos 12:22-24). Ellos desean engañar a los Cristianos (2 Cor 11:14) al punto de llegar a tener su adoración (1 Cor 10:20) y por eso deben ser firmemente resistidos (Ef 6:12-18; Santiago 4:7; 1 Pedro 5:8). No debemos permancer ignorantes a los planes de Satanás (2 Cor 2:11). El punto básico es que los demonios, como su padre el príncipe de los demonios, quieren frustrar la obra de Dios al causar que la gente de Dios peque o haga cualquier cosa que los haga menos útiles para Él. También aman liderear al mundo entero lejos de la verdad en Cristo y destruirlos si Dios lo permite (ver Juan 10:10). Su plan maestro es derrocar el reino de la luz con el reino de las tinieblas y destronar a Dios.
6C. El Juicio a los Angeles
Por lo que se ha dicho hasta ahora parece indicar que estamos advocando un tipo de dualismo entre las fuerzas del bien y del mal. Esto no es así. El demonio y sus ángeles estan completamente bajo el control de Dios en todo respecto. Su último fin será en el lago de fuego prueba ésto (Apocal 20:10). En resúmen, su sentencia ha sido asegurada a través de la cruz y la resurrección de Cristo ya que a través de ese gran evento ha mandado fuera al príncipe de este mundo (Juan 12:31).
7C. En Referencia con Demonios y Guerra Espiritual
Virtualmente todos los Cristianos dirían que tenemos al menos alguna medida de autoridad sobre el Satanás. Después de todo, podemos resistirlo y no se nos requiere que nos sometamos a su autoridad (Santiago 4:7). También, hay veces en las que debemos luchar mano a mano contra Satanás y sus legiones (Ef 6:12-18). Otros Cristianos añaden que podemos, como nuestro Maestro lo hizo, echar demonios fuera cuando somos confrontados por ellos. Esto también parece bíblico y ciertamente necesario en veces. Estamos sentados con Cristo en los cielos y compartimos su reino en el tiempo presente. Esto parece ser el punto de Pablo en Romanos 16:20-una alusión al Salmo 110:1 y el reino del mesias.22 El eschaton se ha roto dentro del presente y ahora poseemos la autoridad en Cristo para superar las obras del demonio.
NOTA: Unas palabras acerca de la "posesión" demoníaca. El término no aparece en las Escrituras pero es que ha sido una traducción infortunada. Hay dos formas en que la Biblia habla acerca de la influencia de los demonios en la gente. Se dice que la gente esta "demonizada" o "que tiene un demonio." Esto no es lo mismo que una posesion en el sentido moderno de ese término el cual implica que el demonio tiene un control completo sobre la persona, usándola a voluntad. Este es raramente el caso, inclusive en los evangelios. A menudo la frase "tener un demonio" y "demonizado" parece hablar acerca de influencia demoníaca de mayores a menores grados.
Hay un debate considerable en la comunidad evangélica en Norte América en cuanto a si los demonios pueden morar en los Cristianos que poseen al Espiritu Santo. No podemos responder a esa pregunta aquí, tan importante como es, pero nadie en cualquier bando del debate puede permitirse ignorar la profunda influencia que Satán y sus demonios puden tener en los Cristianos, algunas veces al grado de que la moración puede ser posible. En cualquier caso, debemos estar firmes en nuestra posición en Cristo. Cuando el ataca, debemos resistirlo usando la palabra de Dios y con la oración. Sobre todo debemos perseguir una vida santificada para que no le demos un punto de apoyo. También, debemos cuidarnos de no culpar todo pecado y enfermedad a Satán y olvidarnos de nuestra propia participación en el mal. El síndrome de "el demonio debajo de cada roca" es potencialmente tan devastador de la fé como lo es la negación de su existencia.
